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徐京保 佛典 / 法華經 文玉敎職노트 25-27 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
法華經을 중심으로 교리적, 철학적인 면에서 정리하였다. 2. 法華經 : 大小乘의 불교 전반을 총정리 기도.(반야경이 공을 설하고, 유마경이 공의 실천을 전개 시킨것이라면, 법화경은 모든 경의 총정리를 목표로 하였음)
3. 一佛乘 : 과거의 모든 불경을 통합하려는 의도. 이외의 붓다의 가르침은 있을 수 없다. 4. 乘 : 수례나 배를 말함이며, 곧 붓다의 가르침. 붓다의 가르침은 진리의 세계로 태워다 준다는 뜻. 5. 法華經의 後半部 : 가. 붓다가 영원한 존재임을 강조 나. "내가 죽거든 법을 스승으로 삼아라" 붓다가 돌아갈 때의 말씀. 6. 人格化 : 법이란 진리요 구체적으로는 緣起說이라는 이념에만 의지해 산다는 것은 일반인들에게는 가능 한 일이 아니므로, 그 이념을 인격화, 신격화 할 필요가 있었음. -- 이것이 法身이요 久遠의 佛本이다. 7. 宗敎化 : 법화경이 나타남으로써 불교의 최종목표의 崇拜 대상인 절대자가 생겨서 大乘佛敎가 종교 로서 확고한 지반을 구축하였다. | ||||||||||||